观音灵签第88签解签详解

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诗曰
林为一虎在当门 须是有威不害人
分明说是无防事 忧恼迟疑恐惊心
■林有作木
诗意→此卦林木虎有威之象 凡事虚惊少实也
解曰 炉头点雪 似耳边风 可宜作福 后吉前凶
家宅→不安
自身→口舌
求财→小人
交易→不利
婚姻→不合
六甲→虚险
行人→阻
田蚕→损
六畜→损
寻人→杳
公讼→亏
移徙→守旧
失物→凶
疾病→祭虎
山坟→凶
故事
■庞洪畏包公
宋朝仁宗 包公为开封府府尹
庞洪为国丈(皇帝作女婿) 陷将军狄青于狱中
包公求审此案 庞洪惊畏万分 多方阻拦
后案情大白 证实庞洪诬陷 呈宋仁宗圣裁
又因皇戚被释
此卦林木虎有威之象 凡事虚惊少实也
别急慢慢来，不把婚姻当儿戏~！

八十八中签
诗曰：木为一虎在当门，须是有威不害人，分明说是无防事，却生迟疑恐惧心。
解曰：炉头点雪，似耳边风，可宜作福，后吉前凶。 此卦木虎有威之相，凡是虚惊少实也。

按签文里“虚惊少实”的说法，怕是难啊。。

灵签？
佛教从没有抽签这样的做法。那都属于邪见！所谓灵签，就是借“佛”或“菩萨”之名，把不同的话写在每一根签上。摇动时哪根签掉落出来，就是“佛”或“菩萨”给予摇签者的“提示”！那么，
1.如果应验了，难道说明佛教是主张宿命论的吗？应该不是， 古印度有主张宿命论的，比如阿什斐迦派，被佛陀破斥过，称为“邪命外道”。虽然，佛陀有一神通叫“宿命通”但，那只是针对人的往世（即已经发生过，成为历史事实的）。换个角度，如果宿命成立，说明人只是单纯感受果报，而否定了人造业的事实！那就无所谓修行了，果报感受完，又没有造新业，人自然就可以不受业力牵引而捏槃了；
2.如果没应验，那是否说明佛或菩萨妄语？在欺骗众生？给予错误的提示？不过，这两种可能都不正确。那我就不明白为什么还要去抽签？岂不是成巫婆神棍一样的巫术了？和迷信岂不一样？

哈哈，首先我恭喜这位施主你好运来了。
起初，李渊登位之前乃是前朝衰败之时，差点被杀头。这乃是对应了 譬若初三四五缺。但是李渊有两好儿子，辅佐他对应着半无半有未圆全。只是时候未到，但是登位那是触手可及。等待十五良宵夜,到处光明到处圆：这句话说就是只需留意身边的，到时候水到遽成一切就功德圆满了。
再者李渊登位，乃是顺应天意。我估计你朋友会给你介绍一位如意郎君的。
希望能帮到你。